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Ces deux personnages sont bien de leur époque, celle de l'ésotérisme qui flamboyait dans nombre de pays entre la deuxième moitié du XIXème S. et la première moitié du XXème environ. Comme Cayce (1877-1945) cet homme qui se surnomma Amiel de Valdes était un anglo-saxon né en 1878 en Angleterre, décédé après 1934 en Suisse, qui passa une partie de sa vie en Amérique du nord et qui évolua dans ce bain spiritualiste renouant, après les révolutions techniques, sociales, politiques qui secouèrent le XIXème S, avec les notions de ce qui touche à l'esprit, à l'âme, à la vie éternelle et à la réincarnation. C'est exactement aussi le temps et les raisons d'être des premiers pas scientifiques de la psychanalyse, de Freud ou de l'hypnose ... Mais contrairement à Cayce, le voyant endormi qui était devenu le guérisseur et le révélateur de mystères, notamment des origines humaines que nous avons vu, Amiel de Valdes fut un inspiré mystique et fondateur de secte.
Pendant longtemps cet homme de son nom de naissance Edward Arthur Wilson fut connu sous le surnom de "Brother Twelve" le 12ème frère. Anglais d'origine, il se marie une 1ère fois en 1902 en Nouvelle-Zélande et eut un fils et une fille de son épouse. Ce personnage, car il s'agit bien d'un personnage, est l'un des plus fascinants dans le milieu des sectes au XXème S. Le prof. James A. Santucci dit de lui "qu'il avait le génie d'un L. Ron Hubbard, le penchant destructeur d'un Jim Jones... et l'emprise hypnotique d'un Raspoutine" ! On peut affirmer que le groupe qu'il créa fut "un prototype des nouveaux mouvements religieux qui ont été fondés par des chefs charismatiques dans la 2ème moitié du XXème S.". Ce phénomène vécut avant sa révélation mystique, en France, en 1924, où il entendit, selon la méthode traditionnelle, la voix, non d'un envoyé de Dieu, mais d'une divinité égyptienne lui disant qu'il était choisi pour une grande mission parmi les hommes. Il faut dire qu'encore enfant, une douzaine d'années auparavant, s'estimant un mystique naturel, il avait eu connaissance de sa mission occulte future... Elevé au sein de l'Eglise catholique, il fut fortement influencé par ses enseignements apocalyptiques. Il ne fut donc pas surpris par cette voix et se mit à avoir des communications avec un "être supérieur" puis à écrire selon la méthode dite automatique alors en fureur dans le milieu spirite; rien de très inhabituel en somme en ce temps-là.
Navigateur de par son métier, devenu capitaine, il eut l'aise d'employer ses longs trajets en mer par l'étude de la métaphysique et des religions du monde et de s'intéresser particulièrement aux travaux de la Société Théosophique. En 1907 il s'installe avec sa famille en Colombie-Britannique, province du Canada où il tiendra plusieurs emplois dont celui de capitaine de navire au long cours. Il dit avoir participé en 1912 à une cérémonie de consécration au cours de laquelle il prit connaissance de sa future mission occulte. C'est alors qu'il abandonne sa famille, laquelle retourne en Nouvelle-Zélande. Il reprend alors ses études et ses pérégrinations; il devait en effet se préparer à la tache spirituelle qui lui était réservée.
En 1924, alors qu'il vivait dans le sud de la France, il reçoit d'un être supérieur nommé "maitre de sagesse" d'une fraternité occulte connue sous le nom de "Grande Loge Blanche", des communications et enseignements inspirés qu'il met par écrit; il est dit que les théosophes croyaient que cette loge guidait l'évolution de l'humanité. Il publie dès 1925 "The three truths" sur la philosophie de vie qui lui fut inspirée et en 1926 "A message from the Masters of the Wisdom", véritable manifeste de son (futur) mouvement. Son surnom de Frère XII lui vient de ce qu'il représentait d'après lui le 12ème frère de cette loge. Il écrivit ensuite sous le pseudonyme de Chaylor dans l' "Occult Review" de Londres nombre d'articles qui firent sensation dans les milieux ésotériques si nombreux alors, cette revue occulte étant alors la plus éminente au monde. Mettant à profit cette publicité, il se mit à recruter des membres pour son "Aquarian Fondation" sorte d' "arche du refuge" devant accomplir l'œuvre de la loge, lorsque la civilisation occidentale serait dévastée et engloutie selon ses annonces; on entrevoit dès lors son projet de secte assez clairement. Et dès 1927 sa fondation réunissait déjà environ 1250 membres (donateurs évidemment) communauté qu'il décida d'installer en plusieurs colonies, au Canada, province de Colombie Britannique, sur des îles proches de Vancouver et Cédar-by-the-Sea, dont celle de Valdes (1929). Son spiritisme apocalyptique bien accueilli par le public de son temps s'accompagnait toutefois d'idées politiques que l'on n'a pas de mal à voir de nos jours comme antisémites et même anti-catholiques. Il affirmait que le monde se transformait rapidement en une dictature universelle : par une toile d'araignée de monopoles imbriqués, ce réseau ténu concentrerait tous les pouvoirs sur la surface de la terre entre les mains de quelques individus, lesquels tiendraient tout le destin de l'humanité (et c'est peut-être ce qui va finalement arriver ou encore une théorie du complot tellement en vogue de nos jours, qu'en pensez-vous ?). Il fit en tous cas aussi de la politique, se rendant en 1928 aux Usa afin de soutenir l'émergence d'un 3ème parti; il aligna ses vues sur ceux de groupes protestants et du Ku Klux Klan. Après avoir affirmé la même année qu'avec son amante du moment, Myrtle Baumgartner, ils étaient les réincarnations d'Isis et Osiris (pas moins !) et que le fruit de leur union serait appelé à être un guide spirituel international à partir de 1975 (?!), ce qui ne put arriver la mère ayant fait deux fausses couches et ayant sombré ensuite dans une dépression nerveuse, le malheur resta sur sa tête : plusieurs procès liés à des affaires financières (détournement de fonds, salaires impayés) l'accablèrent mais il parvint toutefois à s'en sortir, l'accusatrice principale retirant comme par hasard sa plainte. Mais tous ces ennuis provoquèrent une désillusion générale parmi ses membres.
Amiel de Valdes fut sans doute un homme brillant qui vécut de vraies expériences mystiques et ses écrits expriment des vérités spirituelles profondes et convaincantes, mais devenu chef de secte, et comme tous ceux dans ce cas, il céda à la tentation du pouvoir, au culte du chef et finit par trahir ses idéaux de base pour sa communauté utopique. L'héritage du visionnaire apocalyptique fait de rêves brisés et de promesses déçues est, comme le cas de Cayce, révélateur de l'une des plus fascinantes chroniques de l'histoire religieuse mystique du XXème S. (et mystificatrice sans doute aussi). On peut même dire qu'il fut l'archétype de ces fondateurs et dirigeants de sectes qui fleurissent tant depuis la désaffection progressive des religions chrétiennes. Seul reste le mystère de son nom de chef de secte, pourquoi avoir pris ce nom biblique et messianique, (comme on le voit dans les pages qui y sont consacrées), si ce n'est sans doute en référence probable à cette tradition.
Remarquons enfin que le nom de Valdes en réalité Valdès, fut celui de Pierre Valdès, le fondateur de la secte chrétienne des Vaudois au moyen-âge. C'était un riche marchand de Lyon mort vers 1207 ou 1217; ses idées religieuses contreviendront tout comme celles des cathares à la même époque à la doctrine officielle de l'Eglise de Rome. Ils seront traqués comme les albigeois mais subsisteront toutefois dans les Alpes jusqu'à ce que la réforme protestante qui s'étendra sur l'Europe de la Renaissance parvienne à les agréger. Le valdéisme protestant est semble t-il encore un peu suivi au Canada de nos jours. Il faut savoir d'autre part que le nom de l'île canadienne de Valdes lui vient de l'explorateur Valdès y Florès qui vint là en 1791. Il semble donc n'y avoir aucun lien entre ces homonymes et le hasard ferait-il donc aussi bien les choses? En vérité il serait intéressant de savoir pourquoi Frère XII choisit cette île pour l'implantation de sa fondation religieuse, pourquoi ce mystique très au fait des vieilles croyances, des religions et de leur histoire a voulu changer radicalement son nom pour prendre un nom composé aussi chargé de sens par ces deux appellations de Amiel d'une part et Valdès d'autre part ! ?
Pendant longtemps cet homme de son nom de naissance Edward Arthur Wilson fut connu sous le surnom de "Brother Twelve" le 12ème frère. Anglais d'origine, il se marie une 1ère fois en 1902 en Nouvelle-Zélande et eut un fils et une fille de son épouse. Ce personnage, car il s'agit bien d'un personnage, est l'un des plus fascinants dans le milieu des sectes au XXème S. Le prof. James A. Santucci dit de lui "qu'il avait le génie d'un L. Ron Hubbard, le penchant destructeur d'un Jim Jones... et l'emprise hypnotique d'un Raspoutine" ! On peut affirmer que le groupe qu'il créa fut "un prototype des nouveaux mouvements religieux qui ont été fondés par des chefs charismatiques dans la 2ème moitié du XXème S.". Ce phénomène vécut avant sa révélation mystique, en France, en 1924, où il entendit, selon la méthode traditionnelle, la voix, non d'un envoyé de Dieu, mais d'une divinité égyptienne lui disant qu'il était choisi pour une grande mission parmi les hommes. Il faut dire qu'encore enfant, une douzaine d'années auparavant, s'estimant un mystique naturel, il avait eu connaissance de sa mission occulte future... Elevé au sein de l'Eglise catholique, il fut fortement influencé par ses enseignements apocalyptiques. Il ne fut donc pas surpris par cette voix et se mit à avoir des communications avec un "être supérieur" puis à écrire selon la méthode dite automatique alors en fureur dans le milieu spirite; rien de très inhabituel en somme en ce temps-là.
Navigateur de par son métier, devenu capitaine, il eut l'aise d'employer ses longs trajets en mer par l'étude de la métaphysique et des religions du monde et de s'intéresser particulièrement aux travaux de la Société Théosophique. En 1907 il s'installe avec sa famille en Colombie-Britannique, province du Canada où il tiendra plusieurs emplois dont celui de capitaine de navire au long cours. Il dit avoir participé en 1912 à une cérémonie de consécration au cours de laquelle il prit connaissance de sa future mission occulte. C'est alors qu'il abandonne sa famille, laquelle retourne en Nouvelle-Zélande. Il reprend alors ses études et ses pérégrinations; il devait en effet se préparer à la tache spirituelle qui lui était réservée.
En 1924, alors qu'il vivait dans le sud de la France, il reçoit d'un être supérieur nommé "maitre de sagesse" d'une fraternité occulte connue sous le nom de "Grande Loge Blanche", des communications et enseignements inspirés qu'il met par écrit; il est dit que les théosophes croyaient que cette loge guidait l'évolution de l'humanité. Il publie dès 1925 "The three truths" sur la philosophie de vie qui lui fut inspirée et en 1926 "A message from the Masters of the Wisdom", véritable manifeste de son (futur) mouvement. Son surnom de Frère XII lui vient de ce qu'il représentait d'après lui le 12ème frère de cette loge. Il écrivit ensuite sous le pseudonyme de Chaylor dans l' "Occult Review" de Londres nombre d'articles qui firent sensation dans les milieux ésotériques si nombreux alors, cette revue occulte étant alors la plus éminente au monde. Mettant à profit cette publicité, il se mit à recruter des membres pour son "Aquarian Fondation" sorte d' "arche du refuge" devant accomplir l'œuvre de la loge, lorsque la civilisation occidentale serait dévastée et engloutie selon ses annonces; on entrevoit dès lors son projet de secte assez clairement. Et dès 1927 sa fondation réunissait déjà environ 1250 membres (donateurs évidemment) communauté qu'il décida d'installer en plusieurs colonies, au Canada, province de Colombie Britannique, sur des îles proches de Vancouver et Cédar-by-the-Sea, dont celle de Valdes (1929). Son spiritisme apocalyptique bien accueilli par le public de son temps s'accompagnait toutefois d'idées politiques que l'on n'a pas de mal à voir de nos jours comme antisémites et même anti-catholiques. Il affirmait que le monde se transformait rapidement en une dictature universelle : par une toile d'araignée de monopoles imbriqués, ce réseau ténu concentrerait tous les pouvoirs sur la surface de la terre entre les mains de quelques individus, lesquels tiendraient tout le destin de l'humanité (et c'est peut-être ce qui va finalement arriver ou encore une théorie du complot tellement en vogue de nos jours, qu'en pensez-vous ?). Il fit en tous cas aussi de la politique, se rendant en 1928 aux Usa afin de soutenir l'émergence d'un 3ème parti; il aligna ses vues sur ceux de groupes protestants et du Ku Klux Klan. Après avoir affirmé la même année qu'avec son amante du moment, Myrtle Baumgartner, ils étaient les réincarnations d'Isis et Osiris (pas moins !) et que le fruit de leur union serait appelé à être un guide spirituel international à partir de 1975 (?!), ce qui ne put arriver la mère ayant fait deux fausses couches et ayant sombré ensuite dans une dépression nerveuse, le malheur resta sur sa tête : plusieurs procès liés à des affaires financières (détournement de fonds, salaires impayés) l'accablèrent mais il parvint toutefois à s'en sortir, l'accusatrice principale retirant comme par hasard sa plainte. Mais tous ces ennuis provoquèrent une désillusion générale parmi ses membres.
Amiel de Valdes fut sans doute un homme brillant qui vécut de vraies expériences mystiques et ses écrits expriment des vérités spirituelles profondes et convaincantes, mais devenu chef de secte, et comme tous ceux dans ce cas, il céda à la tentation du pouvoir, au culte du chef et finit par trahir ses idéaux de base pour sa communauté utopique. L'héritage du visionnaire apocalyptique fait de rêves brisés et de promesses déçues est, comme le cas de Cayce, révélateur de l'une des plus fascinantes chroniques de l'histoire religieuse mystique du XXème S. (et mystificatrice sans doute aussi). On peut même dire qu'il fut l'archétype de ces fondateurs et dirigeants de sectes qui fleurissent tant depuis la désaffection progressive des religions chrétiennes. Seul reste le mystère de son nom de chef de secte, pourquoi avoir pris ce nom biblique et messianique, (comme on le voit dans les pages qui y sont consacrées), si ce n'est sans doute en référence probable à cette tradition.
Remarquons enfin que le nom de Valdes en réalité Valdès, fut celui de Pierre Valdès, le fondateur de la secte chrétienne des Vaudois au moyen-âge. C'était un riche marchand de Lyon mort vers 1207 ou 1217; ses idées religieuses contreviendront tout comme celles des cathares à la même époque à la doctrine officielle de l'Eglise de Rome. Ils seront traqués comme les albigeois mais subsisteront toutefois dans les Alpes jusqu'à ce que la réforme protestante qui s'étendra sur l'Europe de la Renaissance parvienne à les agréger. Le valdéisme protestant est semble t-il encore un peu suivi au Canada de nos jours. Il faut savoir d'autre part que le nom de l'île canadienne de Valdes lui vient de l'explorateur Valdès y Florès qui vint là en 1791. Il semble donc n'y avoir aucun lien entre ces homonymes et le hasard ferait-il donc aussi bien les choses? En vérité il serait intéressant de savoir pourquoi Frère XII choisit cette île pour l'implantation de sa fondation religieuse, pourquoi ce mystique très au fait des vieilles croyances, des religions et de leur histoire a voulu changer radicalement son nom pour prendre un nom composé aussi chargé de sens par ces deux appellations de Amiel d'une part et Valdès d'autre part ! ?
Deletions:
Pendant longtemps cet homme de son nom Edward Arthur Wilson fut connu sous le surnom de "Brother Twelve" le 12ème frère. Anglais de naissance, il se marie une 1ère fois en 1902 en Nouvelle-Zélande et eut un fils et une fille de son épouse. Ce personnage, car il s'agit bien d'un personnage, est l'un des plus fascinants dans le milieu des sectes au XXème S. Le prof. James A. Santucci dit de lui "qu'il avait le génie d'un L. Ron Hubbard, le penchant destructeur d'un Jim Jones... et l'emprise hypnotique d'un Raspoutine" ! On peut affirmer que le groupe qu'il créa fut "un prototype des nouveaux mouvements religieux qui ont été fondés par des chefs charismatiques dans la 2ème moitié du XXème S.". Ce phénomène vécut avant sa révélation mystique, en France, en 1924, où il entendit, selon la méthode traditionnelle, la voix, non d'un envoyé de Dieu, mais d'une divinité égyptienne lui disant qu'il était choisi pour une grande mission parmi les hommes. Il faut dire qu'encore enfant, une douzaine d'années auparavant, s'estimant un mystique naturel, il avait eu connaissance de sa mission occulte future... Elevé au sein de l'Eglise catholique, il fut fortement influencé par ses enseignements apocalyptiques. Il ne fut donc pas surpris par cette voix et se mit à avoir des communications avec un "être supérieur" puis à écrire selon la méthode dite automatique alors en fureur dans le milieu spirite; rien de très inhabituel en somme en ce temps-là.
Navigateur de par son métier, devenu capitaine, il eut l'aise d'employer ses longs trajets en mer par l'étude de la métaphysique et des religions du monde et de s'intéresser particulièrement aux travaux de la Société Théosophique. En 1907 il s'installe avec sa famille en Colombie-Britannique, province du Canada où il tiendra plusieurs emplois dont celui de capitaine de navire. Il dit avoir participé en 1912 à une cérémonie de consécration au cours de laquelle il prit connaissance de sa future mission occulte. C'est alors qu'il abandonne sa famille, laquelle retourne en Nouvelle-Zélande. Il reprend alors ses études et ses pérégrinations; il devait en effet se préparer à la tache spirituelle qui lui était réservée.
En 1924, alors qu'il vivait dans le sud de la France, il reçoit d'un être supérieur nommé "maitre de sagesse" d'une fraternité occulte connue sous le nom de "Grande Loge Blanche", des communications et enseignements inspirés qu'il met par écrit; il est dit que les théosophes croyaient que cette loge guidait l'évolution de l'humanité. Il publie dès 1925 "The three truths" sur la philosophie de vie qui lui fut inspirée et en 1926 "A message from the Masters of the Wisdom", véritable manifeste de son (futur) mouvement. Son surnom de Frère XII lui vient de ce qu'il représentait d'après lui le 12ème frère de cette loge. Il écrivit ensuite sous le pseudonyme de Chaylor dans l' "Occult Review" de Londres nombre d'articles qui firent sensation dans les milieux ésotériques si nombreux alors, cette revue occulte étant alors la plus éminente au monde. Mettant à profit cette publicité, il se mit à recruter des membres pour son "Aquarian Fondation" sorte d' "arche du refuge" devant accomplir l'œuvre de la loge, lorsque la civilisation occidentale serait dévastée et engloutie selon ses annonces; on entrevoit dès lors son projet de secte assez clairement. Et dès 1927 sa fondation réunissait déjà environ 1250 membres (donateurs évidemment) communauté qu'il décida d'installer en plusieurs colonies, au Canada, province de Colombie Britannique, sur des îles proches de Vancouver et Cédar-by-the-Sea, dont celle de Valdes (1929). Son spiritisme apocalyptique bien accueilli par le public de son temps s'accompagnait toutefois d'idées politiques que l'on n'a pas de mal à voir de nos jours comme antisémites et même anti-catholiques. Il affirmait que le monde se transformait rapidement en une dictature universelle : par une toile d'araignée de monopoles imbriqués, ce réseau ténu concentrerait tous les pouvoirs sur la surface de la terre entre les mains de quelques individus, lesquels tiendraient tout le destin de l'humanité (et c'est peut-être ce qui va finalement arriver ou encore une théorie du complot tellement en vogue de nos jours, qu'en pensez-vous ?). Il fit en tous cas aussi de la politique, se rendant en 1928 aux Usa afin de soutenir l'émergence d'un 3ème parti; il aligna ses vues sur ceux de groupes protestants et du Ku Klux Klan . Après avoir affirmé la même année qu'avec son amante du moment, Myrtle Baumgartner, ils étaient les réincarnations d'Isis et Osiris (pas moins !) et que le fruit de leur union serait appelé à être un guide spirituel international à partir de 1975 (?!), ce qui ne put arriver la mère ayant fait deux fausses couches et ayant sombré ensuite dans une dépression nerveuse, le malheur resta sur sa tête : plusieurs procès liés à des affaires financières (détournement de fonds, salaires impayés) l'accablèrent mais il parvint toutefois à s'en sortir, l'accusatrice principale retirant comme par hasard sa plainte. Mais tous ces ennuis provoquèrent une désillusion générale parmi ses membres.
Amiel de Valdes fut sans doute un homme brillant qui vécut de vraies expériences mystiques et ses écrits expriment des vérités spirituelles profondes et convaincantes, mais devenu chef de secte, et comme tous ceux dans ce cas, il céda à la tentation du pouvoir, au culte du chef et finit par trahir ses idéaux de base pour sa communauté utopique. L'héritage du visionnaire apocalyptique fait de rêves brisés et de promesses déçues est, comme le cas de Cayce, révélateur de l'une des plus fascinantes chroniques de l'histoire religieuse mystique du XXème S. (et mystificatrice sans doute aussi). Seul reste le mystère de son nom de chef de secte, pourquoi avoir pris ce nom biblique et messianique, (comme on le voit dans les pages qui y sont consacrées), si ce n'est sans doute en référence probable à cette tradition.
Remarquons enfin que le nom de Valdes en réalité Valdès, fut celui de Pierre Valdès, le fondateur de la secte chrétienne des Vaudois au moyen-âge. C'était un riche marchand de Lyon mort vers 1207 ou 1217; ses idées religieuses contreviendront tout comme celles des cathares à la même époque à la doctrine officielle de l'Eglise de Rome. Ils seront traqués comme les albigeois mais subsisteront toutefois dans les Alpes jusqu'à ce que la réforme protestante qui s'étendra sur l'Europe de la Renaissance parvienne à les agréger. Le valdéisme protestant est semble t-il encore suivi au Canada de nos jours. Il faut savoir d'autre part que le nom de l'île canadienne de Valdes lui vient de l'explorateur Valdès y Florès qui vint là en 1791. Il semble donc n'y avoir aucun lien entre ces homonymes; le hasard ferait-il donc aussi bien les choses? En vérité il serait intéressant de savoir pourquoi Frère XII choisit cette île pour l'implantation de sa fondation religieuse, pourquoi ce mystique très au fait des vieilles croyances, des religions et de leur histoire a voulu changer radicalement son nom pour prendre un nom composé aussi chargé de sens par ces deux appellations de Amiel d'une part et Valdès d'autre part !
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Pendant longtemps cet homme de son nom Edward Arthur Wilson fut connu sous le surnom de "Brother Twelve" le 12ème frère. Anglais de naissance, il se marie une 1ère fois en 1902 en Nouvelle-Zélande et eut un fils et une fille de son épouse. Ce personnage, car il s'agit bien d'un personnage, est l'un des plus fascinants dans le milieu des sectes au XXème S. Le prof. James A. Santucci dit de lui "qu'il avait le génie d'un L. Ron Hubbard, le penchant destructeur d'un Jim Jones... et l'emprise hypnotique d'un Raspoutine" ! On peut affirmer que le groupe qu'il créa fut "un prototype des nouveaux mouvements religieux qui ont été fondés par des chefs charismatiques dans la 2ème moitié du XXème S.". Ce phénomène vécut avant sa révélation mystique, en France, en 1924, où il entendit, selon la méthode traditionnelle, la voix, non d'un envoyé de Dieu, mais d'une divinité égyptienne lui disant qu'il était choisi pour une grande mission parmi les hommes. Il faut dire qu'encore enfant, une douzaine d'années auparavant, s'estimant un mystique naturel, il avait eu connaissance de sa mission occulte future... Elevé au sein de l'Eglise catholique, il fut fortement influencé par ses enseignements apocalyptiques. Il ne fut donc pas surpris par cette voix et se mit à avoir des communications avec un "être supérieur" puis à écrire selon la méthode dite automatique alors en fureur dans le milieu spirite; rien de très inhabituel en somme en ce temps-là.
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Bien sûr les histoires bibliques de la "chute des anges déchus" (qui clôt la Création) ou même la "chute d'Adam et Eve" (chassés du Paradis) peuvent faire penser allégoriquement à une telle rupture assez brusque et radicale entre un état antérieur plutôt meilleur et uni et un état postérieur plutôt moins bon et désuni (voir aussi les "Ages de l'humanité"). N'oublions pas enfin que notre voyant bien qu'ayant pu planer dans l'espace-temps pendant son sommeil hypnotique était surtout un américain avec une Bible sur la table de nuit! Seule énigme dont la résolution pourrait nous intéresser, je le répète, pourquoi ce nom à consonance romaine et aemilienne introduit ici dans ce rêve mythologique ? Une réponse ci-après...
Bien que l'on soit conduit à identifier la figure primordiale d'Amilius avec l'Adam biblique, on doit préciser que selon Cayce: Amilius (ou Amélius) est aussi le nom par lequel Cayce se réfère à l'entité de Jésus **avant **que cette dernière n'adopte une 'version', un corps physique (correspondant donc à Genèse I) tandis qu'Adam, lui, se réfère aussi à la même entité de Jésus, mais **après** avoir pris la forme matérielle, physique (de Genèse II). La 1ère vague des âmes (phase "pseudo-définitive") celle des "fils des hommes" qui, à cause de la mauvaise utilisation de leur libre volonté, a été vouée au péril, se conclue avec la 'chute des anges'. La 2ème vague (phase "réelle relative") celle des "fils de Dieu" correspond aux conséquences de cette chute des anges, elle est dirigée par Amilius, l'entité spirituelle de Jésus, période où les anges se mêlèrent aux hommes (Genèse) et donnèrent à ces nouveaux humains outre les connaissances matérielles pratiques, une nouvelle évolution physique qui conduit notamment aux séparations sexuelles (Adam et Eve) en deux parts de l'unité initiale (les anges n'ayant rien à voir avec cela n'ont donc pas de sexe!). Et Amilius fut bien avant eux, ces Adam et Eve de la Création biblique. C'est cette opération séparative que l'on trouve dans la Genèse (6,2) comme étant le "croisement avec les filles des hommes", lot désormais de l'humanité.
Bien que l'on soit conduit à identifier la figure primordiale d'Amilius avec l'Adam biblique, on doit préciser que selon Cayce: Amilius (ou Amélius) est aussi le nom par lequel Cayce se réfère à l'entité de Jésus **avant **que cette dernière n'adopte une 'version', un corps physique (correspondant donc à Genèse I) tandis qu'Adam, lui, se réfère aussi à la même entité de Jésus, mais **après** avoir pris la forme matérielle, physique (de Genèse II). La 1ère vague des âmes (phase "pseudo-définitive") celle des "fils des hommes" qui, à cause de la mauvaise utilisation de leur libre volonté, a été vouée au péril, se conclue avec la 'chute des anges'. La 2ème vague (phase "réelle relative") celle des "fils de Dieu" correspond aux conséquences de cette chute des anges, elle est dirigée par Amilius, l'entité spirituelle de Jésus, période où les anges se mêlèrent aux hommes (Genèse) et donnèrent à ces nouveaux humains outre les connaissances matérielles pratiques, une nouvelle évolution physique qui conduit notamment aux séparations sexuelles (Adam et Eve) en deux parts de l'unité initiale (les anges n'ayant rien à voir avec cela n'ont donc pas de sexe!). Et Amilius fut bien avant eux, ces Adam et Eve de la Création biblique. C'est cette opération séparative que l'on trouve dans la Genèse (6,2) comme étant le "croisement avec les filles des hommes", lot désormais de l'humanité.
Deletions:
Bien que l'on soit conduit à identifier la figure primordiale d'Amilius avec l'Adam biblique, on doit préciser que : Amilius (ou Amélius) est aussi le nom par lequel Cayce se réfère à l'entité de Jésus **avant **que cette dernière n'adopte une 'version', un corps physique (correspondant donc à Genèse I) tandis qu'Adam, lui, se réfère aussi à la même entité de Jésus, mais **après** avoir pris la forme matérielle, physique (de Genèse II). La 1ère vague des âmes (phase "pseudo-définitive") celle des "fils des hommes" qui, à cause de la mauvaise utilisation de leur libre volonté, a été vouée au péril, se conclue avec la 'chute des anges'. La 2ème vague (phase "réelle relative") celle des "fils de Dieu" correspond aux conséquences de cette chute des anges, elle est dirigée par Amilius, l'entité spirituelle de Jésus, période où les anges se mêlèrent aux hommes (Genèse) et donnèrent à ces nouveaux humains outre les connaissances matérielles pratiques, une nouvelle évolution physique qui conduit notamment aux séparations sexuelles (Adam et Eve) en deux parts de l'unité initiale (les anges n'ayant rien à voir avec cela n'ont donc pas de sexe!). Et Amilius fut bien avant eux, ces Adam et Eve de la Création biblique. C'est cette opération séparative que l'on trouve dans la Genèse (6,2) comme étant le "croisement avec les filles des hommes", lot désormais de l'humanité.
