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- Comment cet italien devint-il le premier historien français de son époque ? Le grand historien Augustin Thierry nous l'explique. L'expédition que mena Charles VIII en Italie fit connaître en France le grand mouvement de la Renaissance (études par les recherches, imitation des écrits des anciens de l'Antiquité). On apprit ainsi qu'il y avait une nouvelle manière d'écrire l'histoire, bien différente des chroniques et des romans du moyen-âge, et propre à célébrer les grands exploits des gouvernements des princes. On l'employa pour la 1ère fois, mais maladroitement dans les récits des campagnes de ce roi. Puis Louis XII, son successeur, prît ainsi goût aux arts venant d'Italie, et voulut avoir une Histoire de France à la manière nouvelle. Demandant qu'on lui envoie d'Italie un historien capable d'assurer cette charge, ce fut Paulus Aemilius qui fut choisi et il devint ce "faiseur d'Histoire", ce "Gallis condimus historias" pour les français. Ayant eu à sa disposition tous les 'monuments' existants (documents originaux) se réduisant pour les parties anciennes aux Grandes Chroniques de St Denis, il en extraira le seul nécessaire avec un sens juste et un fin discernement pour en composer, avec un esprit libéré des préjugés nés avec le temps, un Résumé de l'Histoire de France; un ouvrage remarquable par sa sagesse, sa clarté et son élégance dans le récit, selon les jugements de l'époque.
- Vers 1516-1518, après vingt ans de travail pendant lesquels il compose sur le modèle des anciens auteurs antiques et en se retirant au Collège de Navarre, il publie enfin les quatre premiers Livres de son 'Histoire de France' sous le titre latin de 'De Rebus Gestis Francorum usque ad. annum 1488' (Histoire de France jusqu'à l'année 1488), à Paris chez J. Bade. Une histoire de la monarchie française qui commence par des origines assez mythiques avec Pharamond puis plus officiellement, historiquement, avec Clodion le Chevelu et qui devait aller jusqu'au temps de Charles VIII. Deux autres Livres compléteront cette première livraison dès 1519 chez le même éditeur. Toutefois le travail complet comprenant dix livres ne sera publié que dix ans après sa mort, en 1539 (à Paris chez M. de Vascosan) avec le dernier Livre complété par un autre historien italien après son décès, Daniele Zavarizzi, lui aussi de Vérone, et que l'on dit de sa parenté.
-Dans l'une des traductions, celle de Simon de Monthiers imprimée en 1556, on peut lire par ex. qu'il fut surnommé rapidement le "Tite-Live de France" (envoi en préface). Dans la traduction elle-même, on a l'une des premières mentions et définition moderne du qualificatif géographique et culturel d'Occitanie. Ce passage relatif aux prémices de l'époque carolingienne dans la région de Narbonne dit en effet : //...cette contrée des Visigotz, qui se nommayent Gothicani, & maintenant Ocitani, c'est à dire Languedo, vaincus par les François, qui encores ne les avoyent sceu réduire du tout en leur pouvoir.// relevant là ce nom inemployé depuis sans doute le moyen-âge, simple exemple précis pour lequel Paul Emile fait preuve de connaissances certaines.
Cette histoire rivalisera en popularité avec notamment la "Compendium de origine & gestis Francorum" de Robert Gaguin publiée en 1495 ou avec une histoire de N. Gilles. On pense que le grand humaniste Erasme a probablement rencontré Paulus Aemilius lorsqu'il se rendit à Paris entre 1495 & 1500. De plus Caminadus lui envoya des nouvelles de lui tout comme Andrelini & Gaguin (Ep 136; Ep désigne une lettre répertoriée des correspondants du grand homme) et en 1517, Erasme désireux d'anticiper la publication de l'histoire d'Aemilius (Ep. 534) réussit à obtenir une copie des premiers livres en Janvier 1518 (Ep. 764). Il louait dans ses lettres la science et la piété d'Aemile (Ep. 719, 928) ainsi que dans le 'Ciceronianus' (cf ASD I.2, 668). Son histoire plut beaucoup aussi à Juste-Lippse, humaniste flamand du même siècle (2ème moitié) bien connu.
- Vers 1516-1518, après vingt ans de travail pendant lesquels il compose sur le modèle des anciens auteurs antiques et en se retirant au Collège de Navarre, il publie enfin les quatre premiers Livres de son 'Histoire de France' sous le titre latin de 'De Rebus Gestis Francorum usque ad. annum 1488' (Histoire de France jusqu'à l'année 1488), à Paris chez J. Bade. Une histoire de la monarchie française qui commence par des origines assez mythiques avec Pharamond puis plus officiellement, historiquement, avec Clodion le Chevelu et qui devait aller jusqu'au temps de Charles VIII. Deux autres Livres compléteront cette première livraison dès 1519 chez le même éditeur. Toutefois le travail complet comprenant dix livres ne sera publié que dix ans après sa mort, en 1539 (à Paris chez M. de Vascosan) avec le dernier Livre complété par un autre historien italien après son décès, Daniele Zavarizzi, lui aussi de Vérone, et que l'on dit de sa parenté.
-Dans l'une des traductions, celle de Simon de Monthiers imprimée en 1556, on peut lire par ex. qu'il fut surnommé rapidement le "Tite-Live de France" (envoi en préface). Dans la traduction elle-même, on a l'une des premières mentions et définition moderne du qualificatif géographique et culturel d'Occitanie. Ce passage relatif aux prémices de l'époque carolingienne dans la région de Narbonne dit en effet : //...cette contrée des Visigotz, qui se nommayent Gothicani, & maintenant Ocitani, c'est à dire Languedo, vaincus par les François, qui encores ne les avoyent sceu réduire du tout en leur pouvoir.// relevant là ce nom inemployé depuis sans doute le moyen-âge, simple exemple précis pour lequel Paul Emile fait preuve de connaissances certaines.
Cette histoire rivalisera en popularité avec notamment la "Compendium de origine & gestis Francorum" de Robert Gaguin publiée en 1495 ou avec une histoire de N. Gilles. On pense que le grand humaniste Erasme a probablement rencontré Paulus Aemilius lorsqu'il se rendit à Paris entre 1495 & 1500. De plus Caminadus lui envoya des nouvelles de lui tout comme Andrelini & Gaguin (Ep 136; Ep désigne une lettre répertoriée des correspondants du grand homme) et en 1517, Erasme désireux d'anticiper la publication de l'histoire d'Aemilius (Ep. 534) réussit à obtenir une copie des premiers livres en Janvier 1518 (Ep. 764). Il louait dans ses lettres la science et la piété d'Aemile (Ep. 719, 928) ainsi que dans le 'Ciceronianus' (cf ASD I.2, 668). Son histoire plut beaucoup aussi à Juste-Lippse, humaniste flamand du même siècle (2ème moitié) bien connu.
Deletions:
- Vers 1516-1518, après vingt ans de travail pendant lesquels il écrit sur le modèle des anciens auteurs antiques et en se retirant au Collège de Navarre, il publie enfin les quatre premiers Livres de son 'Histoire de France' sous le titre latin de 'De Rebus Gestis Francorum usque ad. annum 1488' (Histoire de France jusqu'à l'année 1488), à Paris chez J. Bade. Une histoire de la monarchie française qui commence par des origines assez mythiques avec Pharamond et plus officiellement avec Clodion le Chevelu et qui devait aller jusqu'au temps de Charles VIII. Deux autres Livres compléteront cette première livraison dès 1519 chez le même éditeur. Toutefois le travail complet comprenant dix livres ne sera publié que dix ans après sa mort, en 1539 (à Paris chez M. de Vascosan) avec le dernier Livre complété par un autre historien italien après son décès, Daniele Zavarizzi, lui aussi de Vérone, et que l'on dit de sa parenté.
-Dans l'une des traductions, celle de Simon de Monthiers imprimée en 1556, on peut lire par ex. qu'il fut surnommé rapidement le "Tite-Live de France" (envoi en préface); dans la traduction elle-même, on peut lire l'une des premières mentions et définition moderne du qualificatif géographique et culturel d'Occitanie. Ce passage relatif aux prémices de l'époque carolingienne dans la région de Narbonne dit en effet : //...cette contrée des Visigotz, qui se nommayent Gothicani, & maintenant Ocitani, c'est à dire Languedo, vaincus par les François, qui encores ne les avoyent sceu réduire du tout en leur pouvoir.// relevant là ce nom inemployé depuis sans doute le moyen-âge, simple exemple pour lequel Paul Emile fait preuve de connaissances certaines.
Cette histoire rivalisera en popularité avec notamment la "Compendium de origine & gestis Francorum" de Robert Gaguin publiée en 1495 ou avec une histoire de N. Gilles. On pense que le grand humaniste Erasme a probablement rencontré Paulus Aemilius lorsqu'il se rendit à Paris entre 1495 & 1500. De plus Caminadus lui envoya des nouvelles de lui tout comme Andrelini & Gaguin (Ep 136; Ep désigne une lettre répertoriée des correspondants du grand homme) et en 1517, Erasme désireux d'anticiper la publication de l'histoire d'Aemilius (Ep. 534) réussit à obtenir une copie des premiers livres en Janvier 1518 (Ep. 764). Il louait dans ses lettres la science et la piété d'Aemile (Ep. 719, 928) ainsi que dans le 'Ciceronianus' (cf ASD I.2, 668). Son histoire plut beaucoup aussi à Juste-Lippse, humaniste flamand du même siècle (2ème moitié).
