Le Monde des AMIEL

Avant de poursuivre sur ce vaste sujet une précision concernant Arnaud Amiel, poète dont j’ai cité le nom dernièrement: Sa biographie dit qu’il était « de langue provençale » et non strictement provençal; il était un gentilhomme de Ribérac en Périgord (à l’ouest de Périgueux) et l’Hist. Génér. du Languedoc (T. V L. 20) nous précise qu’il [...]

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Je ne vous ai parlé jusqu’ici que des Ameli-Amiel connus grâce à la « politique locale » quelle soit civile ou religieuse, mais les quelques treize siècles du moyen-âge nous ont aussi laissé les noms de personnes plus ‘ordinaires’ voire même en marge de la société, en tous cas les exemples qui vont suivre donnent, je pense, [...]

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Les saints ont avantageusement contribué à la propagation et à l’installation durable de l’Eglise Catholique en Europe; c’est particulièrement vrai pour les pays où le protestantisme eut lui plus de mal à s’y implanter (Espagne, Italie) où à s’y développer (France). Et sans doute dans ces pays leur culte y était-il plus profondément ancré, correspondant [...]

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La Renaissance dont nous avons vu les caractéristiques générales vit donc l’Eglise de Rome entreprendre une contre-offensive avec de nouvelles armes dont le but était d’éliminer les idées nouvelles du Protestantisme. Le fameux Concile de Trente eut à organiser la mise en pratique de la contre-réforme. Parmi les nombreuses idées appliquées figure le culte rénové [...]

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L’essor de l’imprimerie à la Renaissance va favoriser la diffusion du savoir, des idées dans toute l’Europe dans la langue internationale de l’époque (elle l’est depuis mille ans alors!) le latin. On l’a vu les noms des auteurs vont aussi être soit traduits dans cette langue antique soit empruntés comme pseudonymes à l’Antiquité. La religion [...]

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Le moyen-âge que l’on dit si obscur n’était pas si opaque que l’on croit; le système féodal qui le caractérise a posé les bases d’organisation politique, religieuse et sociale qui règneront sur l’Europe pendant mille ans. Et même si les progrès techniques, scientifiques, philosophiques sont plutôt au point mort (ils sont si importants de nos [...]

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Les registres d’inquisition sont une source quasi-journalistique de la vie quotidienne des pays occitans aux XIII-XIVèmes S. On y trouve quantité de noms d’hommes de femmes et d’enfants des communautés touchées par l’hérésie albigeoise; les frères inquisiteurs dominicains ont parcouru beaucoup de chemins pour recevoir des aveux, des témoignages, plus souvent des ragots sur le [...]

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Si les protestants du XVIème S. demeurent des chrétiens fidèles aux textes bibliques, la Bible constituant leur unique référence, ils rejettent par contre tous les dogmes catholiques édictés au fil des siècles par de multiples conciles pour ‘aménager’ la pratique religieuse et ‘fixer’ les ouailles à l’Eglise de Rome. Aux XIIè-XIIIème S. la contestation allait [...]

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Dans cette période notre nom va se faire plus discret au sein des hautes sphères de l’Eglise Catholique mais on le retrouvera cité dans la Réforme, ce mouvement protestant contre les dérives de cette église et qui va réussir à se former en véritable contre-église, notamment dans les pays anglo-saxons du nord de l’Europe. En [...]

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Nous avons vu la dernière fois combien les Amelius-Amiel, très présents dans les strates supérieures de la société médiévale civile du sud de la France au haut moyen-âge (mais aussi dans les basses classes), étaient (grâce aux liens patrimoniaux et familiaux) présents tout autant dans la hiérarchie religieuse du même temps (les deux pouvoirs étant [...]

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